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曲陽(yáng)石雕的歷史與工藝和制作工藝流程
曲陽(yáng)石雕是世界著(zhù)名的民間工藝之一，史上最早的一批作品可以追溯到唐朝，流傳至今具有非凡的意義。曲陽(yáng)石雕發(fā)展到現在，經(jīng)過(guò)閉關(guān)鎖國狀態(tài)打破后西方文化的侵入，但始終保持著(zhù)獨有的民族特性，是非常純粹的中國藝術(shù)傳統，應該受到良好的保護和發(fā)揚。自佛教從印度傳到中國以來(lái)，曲陽(yáng)石雕應運而生，在誕生初期主要是為宗教服務(wù)的，雕刻產(chǎn)品也多是與宗教相關(guān)，主要體現在寺廟的雕刻設計、佛像等方面的精湛工藝上，充分促進(jìn)了佛教思想在中國的傳播，石雕作品也無(wú)處不在顯示著(zhù)佛教堅持正法、維護正法的思想。 轉載請著(zhù)名出處，玉海雕塑：http://www.funicswithphonics.com。
曲陽(yáng)石雕的歷史起源及佛韻分析
曲陽(yáng)石雕起源于1600多年前的晉朝，結合中原地區先進(jìn)的生產(chǎn)技藝將曲陽(yáng)石雕不斷發(fā)展壯大。宋代，建成了著(zhù)名的洛陽(yáng)橋，在橋墩上進(jìn)行雕刻，洛陽(yáng)橋的建成說(shuō)明曲陽(yáng)石雕發(fā)展到宋代已經(jīng)具備極高的技術(shù)水平。清朝，曲陽(yáng)石雕不斷追求雕刻技藝上的精湛，在線(xiàn)條勾勒等細節方面的要求更高，從而促進(jìn)曲陽(yáng)石雕已經(jīng)走向世界，這樣不僅增加了曲陽(yáng)石雕的影響力，讓世界了解曲陽(yáng)石雕，而且也宣傳了中國優(yōu)秀的傳統文化。從曲陽(yáng)石雕神佛像的雕刻上可以看出，菩薩的線(xiàn)條寬闊圓潤，表情祥和親切，凸顯出了佛教的澤普眾生、慈悲為懷的形象，寄托了廣大勞動(dòng)人民對美好生活的向往和精神的寄托。
曲陽(yáng)石雕的基本特征
曲陽(yáng)石雕經(jīng)過(guò)1600多年的發(fā)展，不斷汲取外界優(yōu)秀的技藝和文化，并將其體現在雕刻手法和工藝上，但是在成長(cháng)發(fā)展道路上，始終保持本心和自身獨特的特點(diǎn)，沒(méi)有被西方文化異化，成為極具代表性的中國傳統文化。曲陽(yáng)石雕的作品涉獵范圍廣泛，大到寺廟石柱、橋梁支柱等的雕刻，小到日用品上的雕刻，都體現著(zhù)石雕工匠精湛的雕刻技藝和對雕刻深入的理解。在古代人民對美好生活的向往下，宗教思想推動(dòng)著(zhù)曲陽(yáng)石雕的發(fā)展，在宗教方面的雕刻產(chǎn)品居多，以精美的石雕藝術(shù)形象構成了我國傳統的石雕文化，具有強烈的宗教性。作品《水月觀(guān)音》，整體的雕刻和諧統一，充分表達出了天人合一、安靜祥和的情感，也是人們對神佛雕像的一種崇拜。
曲陽(yáng)石雕的制作工藝流程
曲陽(yáng)石雕的雕刻產(chǎn)品涉及各個(gè)領(lǐng)域，具有各自不同的特點(diǎn)，因此，其雕刻工藝也是豐富多樣的。盡管具有多種多樣的雕刻工藝，但是制作工藝流程大同小異。有的雕刻工匠會(huì )在正式雕刻前將產(chǎn)品的預期效果畫(huà)在草圖上，便于后期的雕刻，使得雕刻產(chǎn)品表達的情感更加深刻，產(chǎn)品整體效果更加和諧一致。根據草圖在石塊上畫(huà)出粗略的線(xiàn)條進(jìn)行初步的雕鑿工作，為后期的精細雕刻打下基礎，這就是俗稱(chēng)的打坯樣。進(jìn)行外部的粗略雕鑿以后進(jìn)行內部的挖空工作，這一工序要求雕刻工匠有足夠的耐心和雕刻功底，才能保證內部挖空工作的順利進(jìn)行。在初始的坯樣制作完成后再進(jìn)一步進(jìn)行內部多余部分的挖空工序，這是對坯樣的細加工和完善過(guò)程，這一工序主要考驗雕刻工匠應該掌握的雕刻基本功。內部多余的石塊去除完成后進(jìn)行外部的剔除和細加工，這一部分對最終產(chǎn)品的成效具有決定作用，這需要雕刻工匠日積月累的雕刻經(jīng)驗。接下來(lái)就可以進(jìn)行最后的琢剁加工使雕件定型，當然，曲陽(yáng)石雕工藝復雜、雕刻精湛，對雕刻手法的嫻熟和創(chuàng )作能力都有極高的要求。
