相關(guān)推薦：
麒麟傳說(shuō)以及麒麟傳說(shuō)的雕刻形象
麒麟的傳說(shuō)：
麒麟的發(fā)祥地在哪里，很多人都不知道，劇傳麒麟的發(fā)祥地是曲陽(yáng)縣。關(guān)于曲陽(yáng)民間流傳麒麟傳說(shuō)有各個(gè)版本，麒麟傳說(shuō)與孔子更緊密絡(luò )聯(lián)系在一起，傳說(shuō)顏氏（孔子的母親），懷著(zhù)孔子十個(gè)月的時(shí)候，路過(guò)尼山，突然肚子疼馬上要生產(chǎn)。這時(shí)天空一陣轟響，一個(gè)獨角麒麟載著(zhù)一個(gè)白胖小兒，乘著(zhù)五彩祥云從天而降。此時(shí)，紅光滿(mǎn)天，獨角麒麟撞進(jìn)顏氏（孔子的母親）懷里，孔子接著(zhù)就誕生了。就是說(shuō)在孔子快出生的時(shí)候，出現了麒麟，一塊方帛從它嘴里吐出來(lái)，上面寫(xiě)著(zhù)“水精之子孫，哀周而素王，徵在賢明”。 古人認為麒麟能在曲陽(yáng)出現，說(shuō)明曲陽(yáng)是一塊吉祥寶地。 麒麟傳說(shuō)作為一種民俗特色被學(xué)者稱(chēng)為吉祥文化，深深影響著(zhù)曲陽(yáng)人民的生活。吉祥文化的基礎是麒麟傳說(shuō)，內核是吉祥，與民間風(fēng)俗、民間藝術(shù)緊密地結合在一起，表達了人們對實(shí)現自己理想和目的的信念與愿想。曲陽(yáng)縣的縣標是麒麟，城區首要位置都擺放麒麟雕塑，骨干街道很多因麒麟而得名。另外一方面，曲陽(yáng)縣還開(kāi)發(fā)各種麒麟文化的雕塑藝術(shù)品，以保證麒麟文化精神和內涵得以廣泛地傳播。麒麟是古代傳說(shuō)中的祥瑞神獸，是孔子的坐騎。 麒麟傳說(shuō)歷經(jīng)千年不衰，富含中國人向往吉祥幸福的精神理想。麒麟傳說(shuō)充滿(mǎn)了勞動(dòng)人民樸素的情感，具有地方特色和民族特色，具有珍貴的民間文學(xué)價(jià)值價(jià)和人類(lèi)學(xué)、民族學(xué)、民俗學(xué)研究素材的特殊價(jià)值。2008年“麒麟傳說(shuō)被入選第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
石雕麒麟的雕刻形象 麒麟被稱(chēng)為仁獸，象征著(zhù)吉祥如意。麒麟的首似龍，體形像馬，比鹿還要健壯，尾巴如同牛的尾巴，背上有五彩毛紋，腹部有黃色毛。麒有獨角，麟無(wú)角，口能吐火，發(fā)出像累一樣的聲音。中國古代用麒麟標幟祥瑞。相傳在太平盛世，或世有賢人時(shí)此獸才會(huì )呈現，亦作騏驎。漢許慎《說(shuō)文解字》：“麒，仁獸也，麋身牛尾一角；麟（麟），牝麒也?！倍聍梓胧菍ι瘾F的實(shí)體化的表現。 石雕麒麟是也是藝術(shù)造型一種，用天然石材創(chuàng )造出具備一定可視、可觸的麒麟形象。石雕麒麟造型講究逼真，手法圓潤細膩，花紋流暢灑脫。石雕麒麟造型多樣，可繁可簡(jiǎn)，豐碩的石材原來(lái)都可以用來(lái)制作石雕麒麟，青石麒麟經(jīng)常是市面上常用的，其他還有芝麻白麒麟、銹石麒麟、漢白玉麒麟等。在中華民族傳統的藝術(shù)寶庫里，麒麟是我國人民喜聞樂(lè )見(jiàn)的裝飾形象。這個(gè)瑰麗多姿、儀態(tài)萬(wàn)千的神靈瑞獸，不但集合各種動(dòng)物的優(yōu)點(diǎn)，而且表現了跨越自然本色的理想化的形式美，給人以吉祥的祝福和美的享受。 石雕麒麟是一種聚財鎮宅神獸，魁偉，神異非凡。石雕麒麟頸軀修長(cháng)，四肢跨度極大，顯得體勢十分挺拔、勁健而迅猛。石雕麒麟長(cháng)須下垂， 雙目圓睜，胸部突起，臀部肥大，自然卷曲的尾巴到了底座的地方，腳爪先后分置，整個(gè)身軀作s型扭動(dòng)，顯得勇武大方。石雕麒麟的長(cháng)須、批毛和雙翼進(jìn)行了高度的裝飾化處理，雕刻華麗花紋，使石雕麒麟進(jìn)一步呈現了神采非凡的氣質(zhì)。 石雕麒麟有異常好的風(fēng)水用途，麒麟十分適合工作性質(zhì)穩定的人擺放，尤其適合 在政府機關(guān)、公檢法、行政組織工作的在職人員使用。催官時(shí)放在驛馬方，是最強的催貴升官的東西。麒麟主正財，旺事業(yè)，催榮華，僻邪化煞，因此，開(kāi)過(guò)光的石雕麒麟在室內擺設一對，會(huì )給你的家庭，事業(yè)帶來(lái)祥瑞。
