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雕塑藝術(shù)之美
客觀(guān)現實(shí)生活本身的多樣性，群眾對藝術(shù)的簡(jiǎn)要和愛(ài)好的多樣性，要求雕塑藝術(shù)之美的多樣性。
在生活中，大家都知道，在衣著(zhù)上有人喜歡穿紅，有人愛(ài)好戴綠i在飲食上，有人喜歡品甜，有人卻愛(ài)好吃辣;有人喜歡油膩，有人卻愛(ài)好清談;在藝術(shù)欣賞上，有人喜歡看電影，有人愛(ài)好看京劇;有人喜歡活潑輕松的輕音樂(lè )，有人卻愛(ài)聽(tīng)格調莊重高雅的交響樂(lè ).因此，我們的雕塑創(chuàng )作應當盡量滿(mǎn)足人民群眾的多種多樣藝術(shù)欣賞的需要。
可是，在"四人幫"橫行的十年中，穿紅戴綠被指責為是資產(chǎn)階級生活方式.因此，人們穿一種格式的、據說(shuō)是符合"無(wú)產(chǎn)階級生活方式"的黑白、灰、藍等幾種單調顏色的衣服.在文藝上則是八億人民只準看八個(gè)樣極戲，只讓欣賞表現階級斗爭的繪畫(huà)和雕塑作品.要求作家藝術(shù)家按政治運動(dòng)風(fēng)向搞創(chuàng )作，政治運動(dòng)風(fēng)向變了，藝術(shù)創(chuàng )作也得跟著(zhù)變.
這種"左"的文藝政策所產(chǎn)生的嚴重后果之一，就是造成了社會(huì )上相當一部分人欣賞水平的低下，使一些從事藝術(shù)創(chuàng )作的人，也喜歡趕時(shí)髦，追浪頭.哈爾演市公園中的雕塑《天鵝》和《母子鹿》都很不錯，但如果從南到北，自東向西，全國各大城市都在公園塑上《天鵝》和《母子鹿?，那將會(huì )如何呢?各個(gè)城市和公園，應當根據各個(gè)城市和公園的特點(diǎn)，創(chuàng )作出具有本城市和公園特點(diǎn)的雕塑作品。
