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城市雕塑的公眾審美性
1.形態(tài)誘惑力。轉載請著(zhù)名出處，玉海雕塑：http://www.funicswithphonics.com。
任何一件城市雕塑作品必須具藝術(shù)美感并樣式新穎，才能使自身散發(fā)誘惑力，成為吸引人眾眼球的首要要素，雕塑作品在形態(tài)上的誘惑力，可以是朦朧的或明確的，可以是抽象的或具象的，也可以是橫向的空間或縱向的時(shí)間延伸?？傊?，作品必須具備一定的誘惑性，才能給大眾一定主觀(guān)意義上的聯(lián)想或觸動(dòng)，才能使社會(huì )大眾產(chǎn)生親近它的沖動(dòng)。
2.表現愉悅感。
城市雕塑成為一種大眾藝術(shù)，目的就是為了提高大眾生活質(zhì)錄。讓大眾在欣賞城市雕塑造型藝術(shù)的同時(shí)，得到美的享受以及精神上的愉悅感。從理性角度來(lái)說(shuō)，人眾對雕塑的內容主題有一定程度的認同感，從感性角度說(shuō)，人眾對雕塑的藝術(shù)表現形式有一種親近感.而愉悅感則是這種認同感與親近感的進(jìn)一步匯總與提升。這種愉悅是發(fā)自?xún)刃牡囊环N喜悅，是真善感受外溢。愉悅感最終講求的是對雕塑作品的一種美學(xué)認同和價(jià)值親近。從而在城市雕塑藝術(shù)的表現方式上要充分體現這個(gè)特征。
3.內容娛樂(lè )性。
城市雕塑的人眾審美心理的另一個(gè)突出特征，就是注重藝術(shù)品的娛樂(lè )功能，這和以往過(guò)分強調藝術(shù)作品的教條功能之間有著(zhù)很人的區別.21世紀這個(gè)休閑生活的年代，人眾的閑暇時(shí)間增多了，生活更加豐富了，因此這種閑暇生活方式使雕塑作品在內容體現上也發(fā)生了重人轉變，作品的娛樂(lè )性被提到一個(gè)更高的位置上來(lái)。城市雕塑作品以一種更加平易近人的姿態(tài)，去充分表現內在的娛樂(lè )性，來(lái)以不千預人眾實(shí)際生活的方式去釋放其各種情感和壓力。
4.個(gè)性獨特性。
藝術(shù)的魅力是一個(gè)模糊的概念，說(shuō)一件藝術(shù)品很具魅力，實(shí)際上就是說(shuō)這個(gè)作品具有誘導觀(guān)賞者進(jìn)入藝術(shù)境界，產(chǎn)生美感效應的美學(xué)力最。因此，任何一件城市雕塑作品在追求個(gè)性化的同時(shí)，必須具備獨特魅力這個(gè)客觀(guān)屬性，才能產(chǎn)生很好的誘導效應，滿(mǎn)足社會(huì )人眾的審美心理，尤其是殘缺美在城市雕塑藝術(shù)上有很重要的體現氣
然而，隨著(zhù)科學(xué)技術(shù)的巨人進(jìn)步，物質(zhì)生活的日益豐富，社會(huì )環(huán)境的進(jìn)一步開(kāi)放以及商業(yè)文明的迅速興起和廣泛傳播，社會(huì )人眾的審美心理在不斷變化、審美意識在不停地重組建構，而呈現出多元化的審美心理。
