相關(guān)推薦：
研究現代金屬雕塑的意義
充分研究現代金屬雕塑的發(fā)展流變，深入分析其中的深層次原因，有助于豐富現有金屬雕塑理論，有助于明確當前中國現代金屬雕塑所處的位置和立場(chǎng)，具有重要的學(xué)術(shù)意義。?第一，有利于將時(shí)代性作為雕塑藝術(shù)性的重要衡量標準，探討中國現代金屬雕塑的內在精神和外在形式的變革。雕塑是一門(mén)伴隨人類(lèi)成長(cháng)而發(fā)展起來(lái)的古老藝術(shù)形式，具有鮮明的兩重性，即民族性和時(shí)代性。雕塑的民族性是指雕塑藝術(shù)在一個(gè)民族或群體長(cháng)時(shí)間發(fā)展歷程中形成的相對穩定的形式構成、表現手法和思想內容：時(shí)代性是指雕塑藝術(shù)不僅要繼承和發(fā)揚傳統的藝術(shù)精神，而且要吸收和借鑒外來(lái)藝術(shù)的形式、觀(guān)念、內容，或者在新的時(shí)代背景下用新的藝術(shù)語(yǔ)言重新詮釋傳統藝術(shù)的內在精神。民族性和時(shí)代性對立統一，不可分割。轉載請著(zhù)名出處，玉海雕塑：http://www.funicswithphonics.com。
在中國社會(huì )和文化呈現多元化趨勢的今天，雕塑藝術(shù)的時(shí)代性愈加重要。如前文所言，時(shí)代性不僅包括吸收外來(lái)文化的影響，而且還包括重新認識和詮釋傳統藝術(shù)的方面。然而，回顧中國當代雕塑，特別是在２０世紀８０年代以后，國內雕塑家競相模仿和照搬西方現代派雕塑的形式和觀(guān)念方面，忽視了對傳統藝術(shù)的學(xué)習，陷入對西方現代派雕塑模仿之中；另一方面，對傳統藝術(shù)的認識也僅限于照搬或挪用一些傳統符號與元素，沒(méi)有真正的繼承傳統藝術(shù)的內在精神。以上這種狀況在中國現代金屬雕塑領(lǐng)域也樣存在，而且更加嚴重，需要加以深入研究尋求解決之道。第二，有利于吸收和借鑒西方現代金屬雕塑的創(chuàng )作觀(guān)念和研究方法，為中國現代金屬雕塑創(chuàng )作提供經(jīng)驗。
與西方其他門(mén)類(lèi)的現代藝術(shù)一樣，西方現代金屬雕塑也是在對傳統雕塑藝術(shù)各種觀(guān)念不斷否定和顛覆的基礎上產(chǎn)生的，而西方現代屬雕塑之所以“現代”，就在于它對傳統觀(guān)念的這種顛覆和否定，正如英國著(zhù)名詩(shī)人、藝術(shù)評論家和美學(xué)家赫伯特·里德（HerbeRead）所說(shuō)：“現代’這個(gè)詞幾個(gè)世紀以來(lái)一直被用來(lái)指一種與公認的傳統決裂的風(fēng)格，這種風(fēng)格尋求創(chuàng )造與新時(shí)代的觀(guān)念和情感更加合拍的形式?！蔽鞣浆F代雕塑的產(chǎn)生和發(fā)展并不是屈從于某個(gè)人或某個(gè)群體的意志，而是順應社會(huì )大環(huán)境的發(fā)展，順應時(shí)代發(fā)展的要求。中國現代金屬雕塑在形式語(yǔ)言、構成意識和空間觀(guān)念等方面主要受到了西方現代金屬雕塑的深刻影響，而后者又為前者的發(fā)展變化提供了生動(dòng)的事例。系統的研究西方現代金屬雕塑的創(chuàng )作觀(guān)念和研究方法，了解其發(fā)展脈絡(luò )，對于中國現代金屬雕塑的創(chuàng )作具有重要的現實(shí)意義。?第三，有利于重新認識和詮釋中國傳統雕塑的藝術(shù)特征和內在精神，協(xié)調現代文化對傳統雕塑藝術(shù)的沖擊。
中國傳統雕塑是中華民族造型藝術(shù)的重要組成部分，內涵和形式上保持著(zhù)實(shí)用性與審美性的統一，顯示了中華民族文化自身所具有的深厚底蘊和鮮明個(gè)性。然而，西方文明的沖擊對中國傳統雕塑的生存和發(fā)展所產(chǎn)生影響卻是深刻的。因此，如何面對西方藝術(shù)的沖擊，傳統雕塑藝術(shù)如何發(fā)展應是我們時(shí)刻關(guān)注的課題。分析和闡述中國現代金屬雕塑在新的歷史背景下對傳統雕塑藝術(shù)精神的繼承和發(fā)揚，有利于我們重新認識和詮釋中國傳統雕塑的藝術(shù)特征和內在精神，協(xié)調現代文化對傳統雕塑藝術(shù)的沖擊，具有重要的現實(shí)意義和研究?jì)r(jià)值如您對研究現代金屬雕塑的意義感興趣，可繼續跳轉了解玉海雕塑公司的其他文章，或前往玉海雕塑廠(chǎng)參觀(guān)交流。
