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雕塑與環(huán)境的幾種關(guān)系
隨著(zhù)現代社會(huì )的發(fā)展，雕塑已經(jīng)成為現代生活環(huán)境的重要組成部分，構成了環(huán)境中的文化景觀(guān)。雕塑與環(huán)境有一些細微的關(guān)系，對不同環(huán)境的雕塑會(huì )產(chǎn)生不同的視覺(jué)效果。因此，雕塑家在設計設計時(shí)必須首先考慮雕塑的背景。雕塑與環(huán)境有很多不同的關(guān)系，但一般只不過(guò)是以下四種：轉載請著(zhù)名出處，玉海雕塑：http://www.funicswithphonics.com。
雕塑與環(huán)境之間的關(guān)系之一：區域關(guān)系
我們知道不同的地方具有不同的歷史背景，經(jīng)濟文化水平和生活習慣，不同的地理環(huán)境，意味著(zhù)形式，材料，工藝，主題和文化內涵的雕塑具有該地區的自然和文化環(huán)境另外，除了需要雕塑空間，體積，顏色和材料的考慮外，還有雕塑在特定地理環(huán)境中的作用進(jìn)行更深層次的探索。雕塑應以當地文化為支撐點(diǎn)，概括化，精煉，攜帶區域文化，體現區域審美潮流，協(xié)調和公關(guān)，最終展示自己本地和雕塑的精神永恒。因此，好的雕塑應該承擔和反映當地的特色，發(fā)揮其應有的社會(huì )功能。
雕塑與環(huán)境的關(guān)系：整體關(guān)系
整體關(guān)系，就是在雕塑創(chuàng )作設計中，充分考慮到其地點(diǎn)，歷史文化，習俗等因素的位置，以及與公眾環(huán)境的協(xié)調統一。例如，本身已經(jīng)成為巴黎地標的“艾菲爾鐵塔”是一個(gè)跨時(shí)代的意義，因為它代表著(zhù)工業(yè)文明的象征，那么它在城市發(fā)展中就是一個(gè)相對傳統的意義周?chē)脑O計會(huì )考慮這樣的環(huán)境的完整性。那么如果你轉過(guò)身來(lái)，在埃菲爾鐵塔的那個(gè)透視圖然后看時(shí)間可能是雕塑不是非常的眼睛，你會(huì )發(fā)現埃菲爾鐵塔本身已經(jīng)成為主體，那就是環(huán)境本身，這樣一個(gè)設計互相控制，互相影響。
雕塑與環(huán)境的關(guān)系：和諧關(guān)系
雕塑放在戶(hù)外，一定會(huì )與外界環(huán)境有關(guān)系，在一定程度上也受到制約。雕塑和環(huán)境應該相互和諧，使環(huán)境成為其組成部分，相輔相成，共生新景象。使雕塑和環(huán)境充滿(mǎn)和諧，可以從以下幾點(diǎn)考慮：
首先，雕塑必須有適合雕塑存在的公共環(huán)境，雕塑設計和布置應適應周?chē)墓箔h(huán)境;
其次，在創(chuàng )作設計的雕塑中，我們必須研究雕塑和規模之間的規模尺度，雕塑的尺寸應根據環(huán)境空間的需要，適合環(huán)境的整體比例空間協(xié)調。同時(shí)還要注意雕塑的顏色溫暖，光影效果，靜態(tài)加工，掌握體積與空間的關(guān)系，研究各種角度和距離的視覺(jué)效果;
另外，以人為本，促進(jìn)雕塑和城市居民的和諧，充分認識和決定人與人的地位和公眾環(huán)境，人與信息的雙向互動(dòng)，形成雕塑，人，環(huán)境之間的良性互動(dòng)，從而創(chuàng )造出更好的生活空間。
雕塑與環(huán)境的關(guān)系：時(shí)代的關(guān)系
現代生活中，雕塑為我們帶來(lái)了新的思想，它在其獨特的藝術(shù)形式存在于環(huán)境中，呈現出不同時(shí)代的風(fēng)格和風(fēng)格。雕塑作為環(huán)境的重組，其與環(huán)境的關(guān)系也被賦予了時(shí)代?，F代雕塑是個(gè)人自下而上的自發(fā)發(fā)展創(chuàng )意氣氛，在雕塑家的個(gè)人生存的前提下，也要求社會(huì )認同。在處理雕塑與環(huán)境的關(guān)系時(shí)，要充分考慮時(shí)代特點(diǎn)。
