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銅佛像的手勢有哪幾種？
佛教有著(zhù)深厚的文化底蘊，佛教的文化流傳至今還能經(jīng)久不衰，大家首先想到的肯定就是寺廟了，而一座寺廟最重要的就是它所供奉的佛像了。不同的寺廟供奉的佛像也是不同的，一般我們見(jiàn)到的佛像銅雕和石雕的比較多，我們去到的很多寺廟的大雄寶殿之中供奉的佛像都為銅雕佛像，因為銅雕的佛像給人的感覺(jué)比較沉穩厚重，有著(zhù)濃厚的歷史意味，讓見(jiàn)到它的人自然而然的就會(huì )生出一種敬畏之心，細心的人肯定發(fā)現了銅雕佛像不但姿態(tài)萬(wàn)千，每座佛像的手勢也不大相同，有的代表著(zhù)佛像的不同身份，有的表示佛教的各種教義，我們來(lái)了解一下常見(jiàn)的佛像手勢都有哪幾種。轉載請著(zhù)名出處，玉海雕塑：http://www.funicswithphonics.com。
1.說(shuō)法印，這種手勢表達的是佛說(shuō)法之意，表現出佛陀于鹿野苑初轉法輪時(shí)的狀態(tài)，所以稱(chēng)為說(shuō)法印，是以拇指與中指相捻，其余各指自然疏散。
2.無(wú)畏印，這種手勢表示佛為救濟眾生的大慈心愿，據說(shuō)能夠使眾生心安無(wú)所畏怖所以稱(chēng)為無(wú)畏印。這種手印曲臂上舉于胸前，手指自然舒展，手掌向外。
3.與愿印，表示佛或者菩薩能夠滿(mǎn)足眾生的愿望，這種手印具有慈悲之意，往往和施無(wú)畏印相配合。手自然下伸，指端下垂，手掌向外。
4.降魔印，相傳釋迦在修行成道時(shí)，有魔王不斷來(lái)擾亂期望組織釋迦清修，后來(lái)釋迦以右手指觸地，讓大地為證，證明釋迦已修成佛道，后來(lái)終于使魔王懼伏。這種手勢以右手覆于右膝，指頭觸地。
