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寺廟里的石雕佛像及布局
首先是廟門(mén)，學(xué)名山門(mén)，山門(mén)好理解，為嘛叫三門(mén)呢？俗解：寺廟一般有仨門(mén)，所以叫三門(mén)。高雅解：入我門(mén)來(lái)，乃入空門(mén)，無(wú)相門(mén)，無(wú)作門(mén)，得解脫道，故謂三門(mén)。山門(mén)一般為廡殿式的，山門(mén)是一個(gè)隱形的小殿堂，俗呼山門(mén)殿。有殿自然有神，這里塑兩尊像叫“密跡金剛”，二金剛身穿鎧甲，持金剛杵，金剛怒目，給道場(chǎng)把著(zhù)門(mén)。又傳左邊金剛張嘴發(fā)“啊”音，右邊金剛閉唇呼“吽”音，后來(lái)這事兒傳著(zhù)傳著(zhù)就成了一個(gè)發(fā)“哼”音，一個(gè)發(fā)“哈”音，下邊就不用我多說(shuō)了吧。 轉載請著(zhù)名出處，玉海雕塑：http://www.funicswithphonics.com。
當然，山門(mén)前一般還會(huì )有引路，建牌坊，個(gè)別的還會(huì )立塊碑，這里不表。
進(jìn)了山門(mén)頭層殿，是天王殿，正對山門(mén)，在寺院的中軸線(xiàn)上。雖然叫天王殿，但天王不是主角，天王殿里一般有六位。正對山門(mén)是彌勒佛，也可以叫彌勒菩薩，因為怹已經(jīng)被授記了，現在是菩薩職稱(chēng)，預備役佛。天王殿里的彌勒佛基本是僧像，也就是大肚布袋和尚。跟彌勒佛背對著(zhù)的是韋陀菩薩，雖然背靠背但彌勒一般是坐著(zhù)，韋陀是站著(zhù)。韋陀也是鎧甲武士造型，姿勢一般有三種：A、雙手合十，金剛杵橫放胳膊肘上。B：右手叉腰，左手按著(zhù)金剛杵戳地上。C：右手問(wèn)訊，左手托著(zhù)金剛杵。經(jīng)?？吹接腥丝破照f(shuō)A種造型的就是允許掛單，B種造型的就是不許掛單，甚至連允許掛單幾天都說(shuō)的倍兒精確，這個(gè)你聽(tīng)完呵呵一下就成，現在沒(méi)這規矩了，而且現在掛單這詞似乎誰(shuí)都能用了。這兩位為嘛這個(gè)造型呢？這倒有個(gè)說(shuō)法。彌勒笑迎八方客，您來(lái)您來(lái)。韋陀黑臉盯道場(chǎng)，我看你們這幫和尚瞎鬧。彌勒、韋陀居中，四大天王，一邊兩位站墻根。分別是東方持國南增長(cháng)，西方廣目北多聞。東方持國天王多羅吒，白色，拿琵琶；南方增長(cháng)天王毗琉璃，青色，持寶劍；西方廣目天王毗留博叉，紅色，持蛇，或繩；北方多聞天王毗沙門(mén)，綠色，持傘。這里邊細說(shuō)話(huà)就太多了，包括四大天王與托塔天王的關(guān)系等，不提了。說(shuō)點(diǎn)閑的，劍動(dòng)風(fēng)生，或者說(shuō)劍有鋒，所以增長(cháng)天王落一“feng"，琵琶可調，所以持國天王落一”調“，多聞持傘，落一”雨“，無(wú)論是蛇還是繩，都為柔順，落一”順“，所以湊一塊，'風(fēng)調雨順”多吉利！后天被編排成佳夢(mèng)關(guān)魔家四將，不提。
過(guò)了前院進(jìn)中院，中院的核心建筑就是大雄寶殿了。所謂大雄乃稱(chēng)贊釋迦之威德。大雄殿里的主像可就復雜了。以前瞅誰(shuí)順眼就往里邊塞。釋迦、彌勒、阿彌陀、普賢、文殊、觀(guān)音都有。直到明后漸漸統一，一般來(lái)說(shuō)一尊、三尊、五尊、七尊等形制。一尊的情況比較少，一般為釋迦牟尼佛，或報身佛，或接引佛。三尊的時(shí)候為三身佛或橫三世佛。石雕三世佛三寶佛三身：中，法身佛毗盧遮那；左，報身佛盧舍那；右，化身佛或應身佛釋迦牟尼?；驗闄M三世佛，三世佛按空間分橫三世，按時(shí)間分豎三世。豎三世為過(guò)去燃燈，現在釋迦，未來(lái)彌勒。因為彌勒在前邊天王殿里已經(jīng)有地了，而且此時(shí)彌勒為菩薩身、準佛，所以一般不讓他進(jìn)大雄殿。也有再專(zhuān)門(mén)給他建一個(gè)彌勒殿的。橫三世，娑婆世界釋迦牟尼；凈琉璃世界藥師佛；極樂(lè )世界阿彌陀佛。中釋?zhuān)笏?，右阿。五尊的時(shí)候為五方佛。從左到右，南方寶生佛（寶相佛、寶幢佛），東方阿閦佛（阿閦毗佛），毗盧遮那佛（大日如來(lái)），西方阿彌陀佛，北方不空成就佛。七尊的時(shí)候為過(guò)去七佛。毗婆尸佛、尸棄佛、毗舍浮佛、拘留孫佛、拘那含牟尼佛、迦葉佛、釋迦牟尼佛。
一般尊數少的時(shí)候，比如一尊、三尊的時(shí)候，往往還會(huì )在佛像兩旁配以肋侍菩薩，所謂肋侍即貼身秘書(shū)，一般修行次第比較高，佛有肋侍，菩薩也有肋侍，左右肋侍中，一般以左為上（左右以佛像為準，即佛的左手、右手邊）。常見(jiàn)的：石雕華嚴三圣：普賢，毗盧遮那，文殊。石雕西方三圣：大勢至，阿彌陀，觀(guān)世音。石雕東方三圣：月光遍照，藥師，日光遍照。娑婆三圣：地藏王，釋迦牟尼，觀(guān)世音（此三圣與其他三圣的定義不一樣，其他三圣為同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想的，觀(guān)音為極樂(lè )世界的，但常來(lái)娑婆世界串門(mén)度化眾生，所以有此三圣）還有：石雕阿難，石雕釋迦牟尼，石雕迦葉（讀家射）（這兩位不算菩薩，乃佛陀大弟子，當年長(cháng)隨佛陀左右）石雕龍女，石雕觀(guān)世音，石雕善財。閔公，石雕地藏王（金地藏），道明。最高級的叫全堂佛，就是把這老幾位都叫一塊來(lái)一全家福十八羅漢一般寺院的大殿兩側多奉有十八羅漢像。這是因為佛在涅盤(pán)以前，囑咐了十六位大阿羅漢，讓他們不要涅盤(pán)，常住世間為眾生培福德。三大士在正殿的佛像背后，往往有坐南向北的菩薩像。一般是觀(guān)音像或者是文殊、普賢、觀(guān)音三大士的像，文殊騎獅子，普賢騎六牙白象，觀(guān)音騎吼。
