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當代城市雕塑的發(fā)展趨勢
雕塑能夠提升城市的文化氣質(zhì)，現在很多城市都喜歡造雕塑，不僅可以把城市名人、風(fēng)景用雕塑來(lái)紀念，更能展示城市的獨特魅力，雕塑也可以成為城市的標志。下面小編介紹一下當代城市雕塑的發(fā)展趨勢。合肥雕塑廠(chǎng)家城市雕塑近些年來(lái)在我國快速發(fā)展，不僅繁榮了公共文化，而且提升了城市的知名度，深受民眾的喜愛(ài)。但同時(shí)，在城市雕塑的創(chuàng )作過(guò)程中也出現一些亂象，值得城市雕塑的設計者、投資者、決策者和雕塑家深入反思，繼續發(fā)揮當代城市雕塑的作用，提升城市的文化品位和精神風(fēng)貌。城市雕塑既符合雕塑的一般特征，又具有自身的特殊屬性，作為城市公共環(huán)境的重要組成部分，具有較高的藝術(shù)欣賞價(jià)值，成為一個(gè)城市重要的人文景觀(guān)和地標性建筑。轉載請著(zhù)名出處，玉海雕塑：http://www.funicswithphonics.com。
一、城市雕塑的快速發(fā)展近些年來(lái)，我國城市化的快速進(jìn)程加速了城市雕塑的發(fā)展，人們通過(guò)對雕塑作品的品位和聯(lián)想，可以讀出一座城市主要想表達的文化思想內容，對城市宣傳能起到立竿見(jiàn)影的效果，既美化了城市的大街小巷，又豐富了觀(guān)者的藝術(shù)生活，提高了城市的文化品位。國外一些優(yōu)秀的城市雕塑和城市的發(fā)展相得益彰，與當地的人文環(huán)境要素和自然地理特征相契合，具有高度的藝術(shù)欣賞價(jià)值，帶給人無(wú)限的審美遐想，例如紐約的自由女神像、哥本哈根的“海的女兒”、布魯塞爾的小“尿童”于連、新加坡的“魚(yú)尾獅”和聯(lián)合國總部的“打結手槍”等等大型雕塑，這些雕塑作品作為重要的人文景觀(guān)，已經(jīng)成為城市公共環(huán)境的重要組成部分，某些符合公眾審美價(jià)值的唯美藝術(shù)作品發(fā)展成為一座城市的地標。城市雕塑往往建造于城市的公共空間，這種典型的地理位置特征和環(huán)境要素賦予了雕塑作品獨特的創(chuàng )作觀(guān)念———雅俗共賞的藝術(shù)唯美理念和開(kāi)放多元的審美價(jià)值體系，裝點(diǎn)和豐富城市的文化景觀(guān)面貌。目前在我國城市雕塑的建設中主題性雕塑具象與意象性表現形式占有主導地位，雕塑作品正是通過(guò)具象而直觀(guān)的藝術(shù)理念表達出每座城市相對應的深厚文化積淀與歷史傳承。近年來(lái)，隨著(zhù)造城運動(dòng)的發(fā)展，一座座新的城市拔地而起，一件件城市雕塑應運而生，雕塑設計師并未來(lái)得及對城市文化進(jìn)行理性思考和深度挖掘，雕塑作品已然矗立于城市中央，因此，當前城市雕塑的意象性表現方式逐漸增多。
二、城市雕塑的創(chuàng )作亂象城市雕塑快速發(fā)展的同時(shí)，也引發(fā)出一些怪現象，由于雕塑作品良莠不齊，網(wǎng)絡(luò )上經(jīng)常會(huì )出現中國十大最丑建筑的評選，榜上有名的大多為城市雕塑作品。城市雕塑作品的主題思想往往具有一定的包容性和開(kāi)放性，有的意義明確，充滿(mǎn)趣味性；有的意義模糊，后現代性十足；有的毫無(wú)意義，完全靠觀(guān)賞者賦予其含義。但當前，很多城市雕塑的設計師將東西方文化簡(jiǎn)單疊加、各類(lèi)設計元素任意裁剪、多種設計方案隨意混搭，這種完全處于自我設計狀態(tài)的過(guò)度自由發(fā)揮，忽略了不同階層民眾的多元文化背景，將設計師的設計觀(guān)念強加于大眾的審美意識，導致了大量“丑陋雕塑”的出現，不僅無(wú)法有效呈現一個(gè)城市的人文歷史和文化底蘊，還造成了城市有效空間的極大浪費和社會(huì )審美文化的不良導向，使得部分城市雕塑不斷偏離公眾的審美，這種缺乏公共性的設計使得某些城市雕塑作品淪為“視覺(jué)污染物”，遭到破壞或被重建，因此城市雕塑的建設無(wú)論是具象、意象，還是抽象等形式，都應走雅俗共賞的唯美的藝術(shù)創(chuàng )作之路。三、城市公共雕塑的未來(lái)發(fā)展趨勢未來(lái)的城市雕塑既要回歸雕塑藝術(shù)的本原，又要超越現有形式而形成新的藝術(shù)共同體。城市雕塑藝術(shù)家不僅要在雕塑作品上實(shí)現“精雕”，還要在設計思想上呈現“細畫(huà)”，回歸城市雕塑最本真的表現形式、藝術(shù)實(shí)質(zhì)和審美元點(diǎn)，回歸雕塑作為象征物的本原，回歸每件作品的文化和歷史背景，讓?shí)湫碌牡袼茏髌泛凸爬系某鞘形幕昝榔鹾?，超越雕塑固有內容和形式的束縛，體現出城市雕塑的時(shí)代特征和人文屬性，“雕”出作品的審美價(jià)值和時(shí)代氣息，“塑”出良好的文化導向和價(jià)值指引，讓城市雕塑這一獨特的藝術(shù)形式，準確展現出不同時(shí)代、不同城市的風(fēng)貌，成為宣傳一座城市最好的名片。
1.城市雕塑應更加具有歷史人文性城市雕塑的設計主題應充分體現每座城市的歷史文化典故、傳統價(jià)值觀(guān)文化，追求自由、公正和平等，崇尚勤勞、善良和勇敢。同時(shí)，一個(gè)城市雕塑應準確反映出一個(gè)地區的文化特色和人文景觀(guān)，雕塑設計者和決策者要了解每個(gè)城市獨有的歷史發(fā)展背景、經(jīng)濟社會(huì )運行和人口、物產(chǎn)等情況，通過(guò)深度找尋歷史文化線(xiàn)索和重要時(shí)代節點(diǎn)來(lái)擬出雕塑設計的方案，最終達到既美化公共環(huán)境，又突出城市特色文化的目的，讓觀(guān)者通過(guò)雕塑作品了解每座城市豐厚的歷史文化底蘊，從歷史脈絡(luò )中體會(huì )城市的時(shí)代氣息。2.城市雕塑應更加注重大眾審美城市雕塑因其公共屬性，不應成為雕塑設計師天馬行空式設計的試驗田，而應回歸普通大眾的審美觀(guān)、道德觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，雕塑作品的內容和形式應照顧到每個(gè)階層的審美能力和文化情感的承受，形成健康向上的文化導向，起到審美教育的重要功能。3.城市雕塑應更加具備文化包容性雕塑作為一門(mén)重要的藝術(shù)語(yǔ)言，應更好地訴說(shuō)不同階層和群體所認同的社會(huì )公共文化，城市雕塑的設計者和決策者要注重個(gè)性和社會(huì )性的有機融合、中外文化的借鑒融合，以及不同區域和不同社會(huì )群體文化的獨立顯示，強調城市雕塑文化的包容性、開(kāi)放性和啟發(fā)性，將多樣統一的整體美感融入自然空間環(huán)境和地區特色文化。隨著(zhù)雕塑的表達內容和呈現形式復雜多樣，再輔之以不同的材料、工藝和流程，使得每件雕塑作品都形成了各具特色的藝術(shù)特征，要想突破現有的城市雕塑水平，建設一個(gè)以雕塑為主的大型藝術(shù)綜合體無(wú)疑是較好的選擇。
城市規劃的設計師可以選取一定的區域，綜合運用不銹鋼雕塑、園林、繪畫(huà)、音樂(lè )和燈光等藝術(shù)形式傳達人文空間的環(huán)境內涵，融會(huì )多種角度的呈現方式，引導欣賞者進(jìn)入特定的文化環(huán)境和感官通道中，提高觀(guān)賞者的審美情趣，更好地了解城市雕塑的豐富內涵，提升城市的文化品位和精神風(fēng)貌。
