城市雕塑美化城市面貌
城市的面貌取決于三個(gè)因素:地理景觀(guān)、園林景觀(guān)、建筑景觀(guān)。它們構成了一個(gè)城市的基本面貌和風(fēng)格。城市雕塑屬于建筑景觀(guān)范疇,可以分為紀念性、裝飾性和娛樂(lè )性三大類(lèi)。它是城市文化的重要組成部分,也是文化水平的象征,對城市面貌的美化可以起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用,具有其他文化藝術(shù)形式難以替代的獨特功能。轉載請著(zhù)名出處,玉海雕塑:http://www.funicswithphonics.com。
在某種意義上講,城市雕塑是一個(gè)國家、一個(gè)民族文明程度和開(kāi)放程度的標志,是一個(gè)城市的光彩。優(yōu)秀的藝術(shù)雕塑,可以激勵人們繼往開(kāi)來(lái),喚起民族的尊嚴感、歷史莊嚴感和事業(yè)崇高感。法國雕塑家呂德以浪漫主義手法在凱旋門(mén)上雕塑了“馬賽曲”,自由和勝利之神振翼向前,召喚人們去投入戰斗,為祖國、為和平和自由,表達了一種神圣的戰斗豪情。我國有著(zhù)悠久的歷史和燦爛的文化,也是世界上雕塑遺產(chǎn)最豐富的國家之一。陜西被譽(yù)為“世界第八奇跡”的兵馬俑、陜西西漢大將軍霍去病的石雕群像、山西大同的云岡石窟、河北洛陽(yáng)的龍門(mén)石窟、甘肅敦煌的莫高窟等雕刻,顯示了古代勞動(dòng)人民非凡的聰明才智,使現代人感受到一種永恒的藝術(shù)魅力。
解放后,現代城市雕塑在全國多有建樹(shù)。北京人民英雄紀念碑浮雕、北京農展館廣場(chǎng)群雕、南京雨花臺烈士陵園群雕、石家莊西柏坡紀念館領(lǐng)袖群雕、廣州越秀公園“五羊”雕像、河北河北“殷商時(shí)代”紀念碑,以及設置在街道、廣場(chǎng)、公園、庭院多姿多彩的雕塑,為城市增添了景色,美化了環(huán)境,豐富了人們的精神生活。
發(fā)展城市雕塑,是社會(huì )進(jìn)步和文化發(fā)達的必然趨勢,也是一個(gè)地區文明文化的生動(dòng)寫(xiě)照。我市近年來(lái)也塑起幾尊城市雕塑。位于七一路與朝陽(yáng)大街交叉口西北角,面帶微笑、單手扶須、靜坐思考狀的雕像“祖沖之”,再現了中國古代科學(xué)家敢于掙脫愚昧和羈絆、尊重實(shí)踐的科學(xué)態(tài)度。屹立于軍校廣場(chǎng)中央位置的雕塑“將軍搖籃”,總高19.02米,象征著(zhù)保定軍校創(chuàng )辦于1902年。其主體是一位威武雄壯、身披戎裝、騎馬馳騁的將軍,使人仿佛又回到那憂(yōu)國憂(yōu)民、兵戎相見(jiàn)的殺敵戰場(chǎng)。聳立于七一路與玉海大街交叉口的雕塑“狼牙山五勇士”,其英靈與日月同輝,民族氣節大義凜然。矗立在七一路迎賓公園西側的“冠軍之城”,雕塑頂部那閃閃發(fā)光的金杯,昭示著(zhù)我市的體育健兒久經(jīng)沙場(chǎng)、屢屢?jiàn)Z冠,創(chuàng )造出一個(gè)又一個(gè)驕人的業(yè)績(jì)。位于保定東站廣場(chǎng)的“京畿之門(mén)”、高新區新世紀廣場(chǎng)的“忠義千秋”等雕塑,都標新立異,渾然一體,富有詩(shī)情畫(huà)意,彰顯出歷史與現代文化景觀(guān)的完美結合。