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園林雕塑的審美特征
雕塑藝術(shù)在人類(lèi)發(fā)明的歷史上，幾乎和文明同時(shí)誕生，原始的陶俑雕塑在世界各地均有發(fā)現，他們距今已有三萬(wàn)到一萬(wàn)年的悠遠歷史。由于地域的隔絕在漫長(cháng)的發(fā)展中形成了東、西二種藝術(shù)風(fēng)格。一種以古埃及、中國為代表的東方藝術(shù)，它強調的是一種裝飾、穩定、明確而有嚴格規范、又具有寫(xiě)實(shí)基礎的美，如埃及法老造型、中國兵馬俑等。另一種是以古希臘、古羅馬為代表的歐洲風(fēng)格，它強調的是一種個(gè)性的刻畫(huà)、生動(dòng)自然的體態(tài)，具有一種健美的體積美。二種風(fēng)格形成二種文化，雕塑藝術(shù)也不例外，雕塑是一種環(huán)境藝術(shù)，它介于繪畫(huà)和建筑之間，它的表現需要襯托和依附。黑格爾把雕塑藝術(shù)分成二大類(lèi)，有些雕塑作品本身是獨立的，有些雕塑作品是為了點(diǎn)綴建筑空間服務(wù)的，前一種的環(huán)境只是由雕塑藝術(shù)本身所設置的一個(gè)地點(diǎn)，而后一種的環(huán)境只是由雕刻和它所點(diǎn)綴的建筑物的關(guān)系，這個(gè)關(guān)系不僅決定著(zhù)雕刻作品的形式，而且在絕大多數情況下還要決定他們的內容，借用黑格爾的美學(xué)語(yǔ)言來(lái)概括，前者是獨立美，后者是依附美。展廳雕塑，園林雕塑實(shí)質(zhì)上就是這兩種不同類(lèi)型的美。轉載請著(zhù)名出處，玉海雕塑：http://www.funicswithphonics.com。
中國園林室外依附性雕刻，最早可以認為是以磚雕、木雕、石雕及假山、太湖石、黃石等為代表，而且一開(kāi)始是以一種較為抽象的面貌出現的，這和西方雕塑藝術(shù)發(fā)展形成反轉關(guān)系，表現為東方的雕塑是先抽象后具象，而西方是先具象后抽象，這種關(guān)系在園林雕塑中反映得特別明顯。歐洲園林，開(kāi)始就體現出嚴謹性，十七世紀法國造園準則是：不加以調理和安排均齊，人們所能找到的最完美的東西都是有缺陷的。甚至要自然接受均衡對稱(chēng)的法規，可見(jiàn)它缺乏隨類(lèi)賦彩的靈性，直到現代畢加索，馬蒂斯從東方藝術(shù)中找到這種感覺(jué)，西方園林才日趨多樣化。音樂(lè )用節奏變現規律，園林也用它特有的節奏、旋律表現出地形、奇峰異石、小橋和流水。中國園林雕塑與中國的水墨畫(huà)一樣，以潑墨淋漓的大寫(xiě)意來(lái)表現意境，它蘊含著(zhù)幾千年的東方文化的沉積、人文習俗和山水靈氣，我認為園林中最早的雕塑就是園林之石太湖石黃石等，從石峰型體的凹凸，透與實(shí)，縐與平，高與低來(lái)看都具有強烈的抒情韻律感，正是絕好的后現代派雕塑作品。
