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不銹鋼雕塑在現代園林中所體現的景觀(guān)價(jià)值
景觀(guān)"一詞在《辭?！分械亩x為地理學(xué)名詞，泛指地表自然景色。但這種景觀(guān)性有其特殊性，它以雕塑為主題，雕塑不僅起到點(diǎn)綴和裝飾景觀(guān)的作用，還能自成景觀(guān)。雕塑園中的雕塑一般以群體而非孤立的方式存在，共同構成一個(gè)有機整體，成為景觀(guān)中的景觀(guān)。園林景觀(guān)和雕塑景觀(guān)的融合不是簡(jiǎn)單的相加，而是通過(guò)各個(gè)方面的匹配與協(xié)調最終成為彼此的組成部分。綠植、水體等園林景觀(guān)作為背景不易改變，因此雕塑景觀(guān)的形體構成、材質(zhì)、色彩等藝術(shù)語(yǔ)言都要與園林景觀(guān)和諧統一。園林景觀(guān)也成了雕塑作品中的某個(gè)構成元素甚至是必不可少的一部分，自然與人文相互交融、相輔相成。環(huán)境和雕塑相互滲透與包容，會(huì )改變各自原本的形態(tài)面貌成為一種新的藝術(shù)整體。從嚴格意義上來(lái)講，雕塑公園畢竟是人造物，依然會(huì )對生態(tài)產(chǎn)生一定的破壞。但是一旦雕塑與自然環(huán)境的關(guān)系得到合理協(xié)調、達到和諧狀態(tài)對環(huán)境的破壞力度就會(huì )降到最低。就雕塑公園產(chǎn)生的多方面效益來(lái)說(shuō)，對自然有節制的改變應該是被允許的，也是符合可持續發(fā)展原則的。 轉載請著(zhù)名出處，玉海雕塑：http://www.funicswithphonics.com。
雕塑園有著(zhù)山水相依、人與自然和諧共處的生態(tài)人文景觀(guān)。在整個(gè)景觀(guān)環(huán)境中，雕塑景觀(guān)與水環(huán)境的結合無(wú)疑是一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)。純粹的自然環(huán)境或純粹的人工環(huán)境都會(huì )讓人感到單調乏味勢必需要將兩者合二為一來(lái)營(yíng)造理想的景觀(guān)效果，化平淡為神奇。鏡面不銹鋼反光性能強在不同的光線(xiàn)照射下或角度變換中呈現出不同的色澤，具有迷人的視覺(jué)效應，與波光粼粼的水面具有相似性。其中一個(gè)非常典型的例子就是石向東的《湖之韻》，作品以中國傳統樂(lè )器演奏者在湖邊的倒影為雕塑主體，人之倒影和傳統樂(lè )器的天籟之音相結合而產(chǎn)生一種人與自然相互交融的和諧之美。不銹鋼材質(zhì)被打造成許許多多的波浪線(xiàn)形狀，象征著(zhù)水波紋，隨風(fēng)而動(dòng)的美感在此處被抒寫(xiě)得淋漓盡致。又因這座雕塑屹立在湖邊雕塑上的光影與湖面上的光影交相輝映，讓人難以辨別。以水為底色的作品還有景曉雷的《波光》，描繪出一幅群魚(yú)暢游的浪漫圖景。不銹鋼材質(zhì)的魚(yú)兒似乎在湖水的映襯下活了起來(lái)，水的波光隨造型流轉，動(dòng)感十足。而董明光的《漣》與前兩個(gè)作品的不同之處在于它直接將雕塑置于水中，水之漣漪與不銹鋼材質(zhì)反射的漣漪相互映襯，產(chǎn)生出虛實(shí)結合之美。
除了與水體融合，雕塑園中還會(huì )有一些與山體、花草和建筑相融合的作品。黃齊成的《樂(lè )山樂(lè )水》是個(gè)巧妙結合山體的例子，不銹鋼材質(zhì)的山體造型和背后真正的山體融為一體，從遠處看去以為是普通山丘并無(wú)奇特之處，隨著(zhù)視線(xiàn)的慢慢拉近一座獨特的不銹鋼雕塑突顯出來(lái)令人倍感驚喜。在造型上采用有間隙的條狀而非封閉的實(shí)體，能夠很自然地將雕塑嵌入自然景觀(guān)產(chǎn)生若隱若現的奇幻效果。景育民的《行囊》把花草作為創(chuàng )作元素，讓其在碩大的不銹鋼提包中綻放，通過(guò)這種強烈對比提醒身處后工業(yè)時(shí)代的我們只要堅持人與自然相和諧的理念不銹鋼中也能生出綠意。包中生長(cháng)的花草、包上反射的花草和圍繞在提包周?chē)幕ú莞饔懈鞯拿栏泄餐瑓R聚成一幅和諧而別有韻味的畫(huà)面。
