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不銹鋼雕塑——雕塑的起源
在原始社會(huì )末期，居住在黃河和長(cháng)江流域的原始人，已經(jīng)開(kāi)始制作泥塑和陶塑了。1957年，在陜西華縣仰韶文化廟底溝類(lèi)型的墓葬中發(fā)掘出一件陶制鷹鼎。它那精美的造型引起人們的贊嘆。陶鷹鼎通常只有36厘米，但看上去顯得威武而雄壯。 轉載請著(zhù)名出處，玉海雕塑：http://www.funicswithphonics.com。
西方古代時(shí)期的雕塑在很長(cháng)的一段時(shí)間里主要是為圖騰、魔法和宗教服務(wù)。歐洲古典時(shí)期的藝術(shù)是一種在赤貧后產(chǎn)生的新的美術(shù)形式，這種美術(shù)形式給后來(lái)整個(gè)西方美術(shù)發(fā)展帶來(lái)了深遠的影響。
經(jīng)過(guò)漫長(cháng)的歷史，古希臘人輝煌的藝術(shù)文化尚留給我們一些建筑雕塑作品和壁畫(huà)。在這些少量的作品中，僅論其中精美絕倫的人體表現，直到今天它也是難以逾越的高峰。
20世紀是一個(gè)色彩繽紛的時(shí)代，各種思潮和流派不斷產(chǎn)生并流行，并波及整個(gè)世界，如立體派、表現派、未來(lái)派、超現實(shí)主義、流行主義、抽象構成和照象寫(xiě)實(shí)等等，不管這些流派的形式和主張有何不同，他們都是決裂于傳統藝術(shù)的新形式。
雕塑的產(chǎn)生和發(fā)展與人類(lèi)的生產(chǎn)活動(dòng)緊密相關(guān)，同時(shí)又受到各個(gè)時(shí)代宗教、哲學(xué)等社會(huì )意識形態(tài)的直接影響。在人類(lèi)還處于舊石器時(shí)代時(shí)，就出現了原始石雕、骨雕等。
在近代，盡管中國雕塑工匠與西方雕塑家在創(chuàng )作形式上極為相似，但是兩者肩負的社會(huì )責任大相徑庭。在中國，雕塑人員仍然是傳統分工中的一員，其主要職責是為寺廟建筑塑像、為建筑雕刻石頭。一方面，他們沒(méi)有獨立創(chuàng )作的自由空間。
另一方面，從表現對象、作品所處空間等方面來(lái)講，他們的作品缺少介入社會(huì )現實(shí)的能力。而在西方，在“工作室”自由創(chuàng )作的雕塑能借助作品表達自己對社會(huì )的觀(guān)察，作品力量絲毫不弱于同時(shí)代的畫(huà)家。
