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尼藏風(fēng)格的佛像造像樣式
館藏“金銅佛坐像”，鎏金多處脫落，發(fā)髻高隆，形似塔狀、又似葫蘆，頂嚴飾物如壺蓋，螺發(fā)敷紺青彩。耳垂長(cháng)，眉間白毫，鼻端尖挺，雙唇寬厚，含露笑意，面相稚拙，頸刻三道紋，腰部收束。著(zhù)右袒式袈裟，右衣角自右腋下繞過(guò)搭左肩。佛衣貼體無(wú)痕，僅左肩處刻劃衣緣皺褶，衣邊及腳踝邊緣鏨刻簡(jiǎn)易波紋且裝飾一道連珠瓔珞，瓔珞前后環(huán)繞至左臂，表現尼泊爾特色。佛像左手結禪定印，右手觸地印，結跏趺坐于蓮臺上。佛座為前寬后窄，半月形束腰式雙層蓮花座，造型同永宣宮廷造像風(fēng)格。蓮臺正面主尊像前橫置一半浮雕金剛杵，蓮座封底蓋中央刻有十字交杵圖樣。
尼泊爾造像傳承印度鹿野苑笈多風(fēng)格，對藏傳佛教藝術(shù)影響深遠。此像尼藏風(fēng)格明顯，眉間白毫凸出，佛衣平滑無(wú)痕，圖案裝飾簡(jiǎn)化，連珠瓔珞和蓮座上的連珠紋，已從明代早期永宣造像的圓形簡(jiǎn)化為方塊形，從形制來(lái)看，應是明代梵式造像晚期之作。
二、不動(dòng)如來(lái)的造像特征
此像左手結禪定印，右手觸地印，以及佛座前的金剛杵，表現出金剛乘五方佛的東方阿閦佛之造像特征。金剛杵是阿閦佛的標志，《都部陀羅尼目》曰：“金剛杵者是。菩提心義。能壞斷常二邊。契合中道?！苯饎傝票韴岳?，斷煩惱伏魔障。
阿閦佛又名不動(dòng)佛，不為瞋恚所動(dòng)，是為“不動(dòng)”?！栋㈤z佛國經(jīng)．卷上．發(fā)意受慧品第一》云：“用無(wú)瞋恚故，名之為阿閦。用無(wú)瞋恚故住阿閦地?！薄毒S摩詰所說(shuō)經(jīng)．卷下．見(jiàn)阿閦佛品第十二》記載，是時(shí)佛告舍利弗：“有國名妙喜，佛號無(wú)動(dòng)。是維摩詰于彼國沒(méi)，而來(lái)生此?！本S摩詰以神力令諸大眾得觀(guān)妙喜世界無(wú)動(dòng)如來(lái)，其國嚴飾，菩薩行凈，弟子清白。佛言：“若菩薩欲得如是清凈佛土，當學(xué)無(wú)動(dòng)如來(lái)所行之道?！卑㈤z如來(lái)昔行菩薩道時(shí)，萌發(fā)對眾生不起瞋恚的誓愿，經(jīng)過(guò)累劫修行，于東方妙喜世界成佛。
“金銅佛坐像” 明(1368-1644) 銅鎏金 H13.5×W10.5cm
