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中國古代銅雕普遍具有裝飾性
中國古代銅雕有著(zhù)悠久的歷史和豐富的遺存，中國古代銅雕有著(zhù)悠久的歷史和豐富的依存，它在題材內容、造型技法和形式風(fēng)格上或多或少地體現了具有本民族特征的藝術(shù)特征和地域特色。銅雕屬于造型藝術(shù)的一個(gè)門(mén)類(lèi)，是雕、刻、塑三種創(chuàng )作方法的總稱(chēng)，它是借助一定的材料通過(guò)三種創(chuàng )作方法來(lái)表達主觀(guān)意志的三維造型藝術(shù)，它的發(fā)展充分體現了當時(shí)社會(huì )的發(fā)展狀況，充實(shí)了中國藝術(shù)發(fā)展的成果。中國古代銅雕有著(zhù)悠久的歷史和豐富的依存，它在題材內容、造型技法和形式風(fēng)格上都具有強烈的民族特色，它與政治、文化和宗教信仰聯(lián)系密切、息息相關(guān)，它作為民族物態(tài)化凝固的特定形式，或多或少的體現了具有本民族特征的藝術(shù)特征和地域特色。中國古代的銅雕用它自己特有的藝術(shù)語(yǔ)言，創(chuàng )造出了無(wú)數具有無(wú)窮魅力的藝術(shù)作品，豐富了人類(lèi)的寶貴精神財富，也形成了自身獨特的藝術(shù)特征。
中國古代的銅雕，可以說(shuō)向來(lái)匱乏真正意義上的單獨的銅雕藝術(shù)作品，這和中國古代社會(huì )的制度、文化、宗教等有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。中國古代時(shí)期重禮教尊鬼神，這些主導者藝術(shù)的發(fā)展中心，使得工藝美術(shù)得到了快速的發(fā)展，隨著(zhù)也帶動(dòng)了以裝飾功能為主的使用像銅雕的發(fā)展，打造了中國古代銅雕裝飾性的主流發(fā)展地位。中國古代銅雕的裝飾性一直寄生于工藝美術(shù)之上，無(wú)論是工藝品、宗教造像還是建筑裝飾都帶有傳統的裝飾韻味。細數中國豐富的歷史文化遺產(chǎn)的寶藏，無(wú)一不存在各式各樣的裝飾銅雕，它們默默履行它們的功能，展現著(zhù)它們的特有的美感，比如傳統銅雕鐘佛像坐姿的對稱(chēng)和袈裟進(jìn)行圖案化的處理，都帶有濃郁的裝飾趣味，使得佛像的非人間神秘感越發(fā)突出，加強了佛像的莊嚴肅穆質(zhì)感，還有象辟邪的石獅經(jīng)過(guò)裝飾化變形的夸張造型處理，使它比寫(xiě)實(shí)的石獸更勇猛、更威風(fēng)、更具有氣魄，還有一些首飾工藝品，經(jīng)過(guò)裝飾銅雕修飾美化，顯得更加富麗華貴?？v觀(guān)中國古代銅雕，無(wú)論是小到工藝品還是大到建筑裝飾雕刻，無(wú)不體現了它的裝飾性，這一特性也削弱了它獨立成為藝術(shù)門(mén)類(lèi)的能力，一直附屬于工藝美術(shù)，但也是這一特性，讓它的中國特色更加明顯，也得到了長(cháng)久的發(fā)展。
