國內外雕塑的區別
中西方雕塑的差異需要從幾方面來(lái)分析。
首先,作為雕塑的塑造者,他們的社會(huì )地位有所不同。在西方雕塑從業(yè)人員被稱(chēng)為雕塑家,他們跟畫(huà)家、美術(shù)家被看著(zhù)是同一個(gè)群體。而在中國雕塑從業(yè)人員被稱(chēng)為工匠,他們社會(huì )地位低下,只被稱(chēng)為一般的普通從業(yè)人員,甚至是粗工。隨著(zhù)西方雕塑的流入,這些雕塑從業(yè)人員才被認同,雕塑被列為美術(shù)的重要組成部分,中國雕塑家的地位才被提升,才增加了社會(huì )公眾對雕塑家的認同。
其次從實(shí)踐層面來(lái)講,在近代,盡管中國雕塑工匠與西方雕塑家在創(chuàng )作形式上極為相似,但是兩者肩負的社會(huì )責任大相徑庭。在中國,雕塑人員仍然是傳統分工中的一員,其主要職責是為寺廟建筑塑像、為建筑雕刻石頭。一方面,他們沒(méi)有獨立創(chuàng )作的自由空間;另一方面,從表現對象、作品所處空間等方面來(lái)講,他們的作品缺少介入社會(huì )現實(shí)的能力。而在西方,在“工作室”自由創(chuàng )作的雕塑能借助作品表達自己對社會(huì )的觀(guān)察,作品力量絲毫不弱于同時(shí)代的畫(huà)家。接受各方定件、從中獲利的西方雕塑,其作品則可以進(jìn)入各種現代社會(huì )的公共空間,比如廣場(chǎng)、街頭、公園,其作品自然會(huì )引起公眾關(guān)注。
另外,中西方的文化背景和歷史環(huán)境不同也導致了中西方雕塑在展現方式以及所傳達的寓意上有所不同。中西方的雕塑最初都受到宗教的影響,有一定的宗教背景。除此之外,西方的雕塑一直都注重藝術(shù)表現力,而我國的雕塑往往都以“寫(xiě)實(shí)”的方式來(lái)表現。