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孔子的富民思想是怎樣的
孔子是歷史上有名的思想家，他的許多思想對后世產(chǎn)生了深遠的影響，盡管他生活在動(dòng)蕩、變革的時(shí)期，同時(shí)他本身是屬于統治階級陣營(yíng)內部的，但他憑借著(zhù)自身對社會(huì )、對人民的責任感，提出了一些“富民”的思想。面對動(dòng)蕩的居室，孔子希望改變當時(shí)“禮樂(lè )征伐由諸侯出”的局面，于是提出了他的一些政治主張?？偟膩?lái)說(shuō)，孔子在政治上是傾向保守的，這從《論語(yǔ)》中可以明顯的反映出來(lái)，孔子的政治思想都是從緩和階級矛盾出發(fā)的，當然，孔子也認識到要想階級矛盾得到緩和，必須采取有利于廣大勞動(dòng)人民的經(jīng)濟措施，這反映在孔子的經(jīng)濟思想上便是“富民”思想?？鬃臃浅Ｖ匾暋傲x”，并強調重義輕利，見(jiàn)利思義的義利觀(guān)，這些儒家經(jīng)濟思想的主要內容，也石富民措施的道德保證，但他的富民思想也是其經(jīng)濟思想的重要組成部分。他從政治階級的長(cháng)遠利益出發(fā)，認為對民眾的剝削不應該采取竭澤而漁的辦法。他主張為政要寬，“寬則得眾”，他在魏國和弟子冉有論證，提出對民眾要“富之”的主張，他的富民主張是銅付過(guò)聯(lián)系在一起的，他說(shuō)：“百姓足，君孰與不足；百姓不足，君孰與足?！币虼艘耙蛎裰?，即對民眾有利的事情才去做。為了富民，孔子主張正常地發(fā)展農、工商業(yè)、這是富民的基礎，然而有這一點(diǎn)，并不能達到富民，還應輕賦、去奢、從儉。
在財政開(kāi)支上他的主張是：“道千乘之國......節用而愛(ài)人，使民以時(shí)。即要節儉、愛(ài)民，為政者節約開(kāi)支，從理論上說(shuō)便可減輕人民的經(jīng)濟負擔，這便是愛(ài)人，要保證人民的勞動(dòng)時(shí)間，不要在農忙時(shí)節征發(fā)徭役，以免影響正常的農業(yè)生產(chǎn)。在財政征收上，他堅決反對聚斂。由上我們可以看出，孔子不僅提出了富民主張，而且提出了一些有效的措施。明顯地給廣大人民帶來(lái)了利益，孔子長(cháng)期生活在民間，他了解人民的一些疾苦，因此他的思想一定程度上反映了被剝削的勞動(dòng)群眾的要求。同時(shí)，我們也要知道什一稅，既不包括勞役也不包括軍賦在內，只從什一稅這一點(diǎn)來(lái)看，即使能夠實(shí)現，也不足以反映人民的實(shí)際財政負擔情況。什一稅是中國歷史上一個(gè)響亮的政治口號，其重要意義不在于它的現實(shí)性，而在于它是一面所有歷代反對重稅者的鮮明旗幟。當然，在春秋戰亂頻繁的時(shí)代，孔子的這些主張是不大可能實(shí)現的，但他的思想為后世提供了借鑒，有利于統治的長(cháng)治久安。
