相關(guān)推薦：
中國古代雕塑內涵
中國文化博大精深，源遠流長(cháng)。自古代起，中國人便將諸多精神意志寄托于栩栩如生的雕塑作品中去，而此種精神文化習慣也一直延續到了現代。但是隨著(zhù)西方文化進(jìn)入到內地，許多年輕人已經(jīng)對此不甚理解。那么今天小編就為大家重新介紹下中國雕塑的內涵。
一、中國古代雕塑具有明顯的繪畫(huà)性
中國古代雕塑和繪畫(huà)是一對同胞兄弟，都孕育于原始工藝美術(shù)。從彩陶時(shí)代起，塑繪便互相補充、緊密結合。到二者都成熟之后，仍然“塑形繪質(zhì)”，在雕塑上加彩(專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)稱(chēng)作“妝鑾”)以提高雕塑的表現能力?，F存的歷代雕塑，有許多就是妝鑾過(guò)的泥塑、石刻和木雕。今天的雕塑藝術(shù)完全西化了，不再加彩，但民間雕塑仍保持妝鑾傳統。西方古代雕塑也有加彩，到文藝復興以后，除宗教神像為求逼真效果，大多繼續加彩外，一般雕塑不再加彩。中國塑繪不分家，導致了雕塑與繪畫(huà)審美要求的一致性。
二、中國古代雕塑的裝飾性
我國古代雕塑的裝飾性。它孕育于工藝美術(shù)所帶來(lái)的胎記，無(wú)論是人物還是動(dòng)物，也無(wú)論是明器藝術(shù)、宗教造像還是建筑裝飾雕刻，都普遍反映著(zhù)傳統悠久的裝飾趣味。和寫(xiě)實(shí)的西方宗教神像相比，中國佛像因裝飾性的虛擬成分，更帶有一種非人間性的神秘，但又包含一種藹人的親切，因為裝飾性既不同于生活真實(shí)，卻又是中國人在生活中無(wú)處不在司空見(jiàn)慣的藝術(shù)真實(shí)，所以有此效果。同時(shí)，裝飾性對于增強佛像所要求表現的莊嚴肅穆氣氛，也十分有效。
三、中國古代雕塑的柔和厚重性
我國古代雕塑的柔和厚重性與中華民族的氣質(zhì)、生活條件、地理環(huán)境、哲學(xué)思想、倫理道德觀(guān)念及其他文化因素密切相關(guān)。另的藝術(shù)也如此追求，表現在造型藝術(shù)上便是含蓄美、內在美。雕塑亦然，中國古代雕塑給人的感覺(jué)不象西方古典雕塑那樣一覽之下、歷歷在目，而是神龍露首不露尾、含不盡之意于象外。沒(méi)有劍拔弩張，向外張揚的火氣，而是象中國書(shū)畫(huà)用筆藏鋒那樣將力量包裹在內部，給人更多品嘗的余味。
四、中國古代雕塑的另一個(gè)特點(diǎn)是意象性
西方雕塑從古希臘時(shí)期起，就努力摹仿再現自然，寫(xiě)實(shí)性極強。中國雕塑和繪畫(huà)很遲才脫離工藝美術(shù)的母體而獨立門(mén)戶(hù)。從敦煌菩薩，晉祠侍女、筇竹寺羅漢塑像上感受到的是一個(gè)藝術(shù)品所傳達的人的生命力、精神狀態(tài)和宗教境界等等形而上的東西。
追本溯源，不忘其根。我們雖然生活在現代化都市，但仍然不能忘記先人留給后世的優(yōu)秀文化，這樣才是一個(gè)完整而強大的民族。
