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村莊入口大門(mén)效果圖_農村村牌設計圖片精髓
現代村莊入口大門(mén)指的就是村口石牌坊，新農村村莊入口大門(mén)效果圖設計藝術(shù)作為建筑中的繪畫(huà)和雕塑藝術(shù)結合，在很大程度上繼承和發(fā)展中國傳統繪畫(huà)的精神境界和藝術(shù)表現力。我們曲陽(yáng)縣石牌坊石大門(mén)雕刻廠(chǎng)家繼承了國畫(huà)藝術(shù)中線(xiàn)條的韻律并運用到對農村村牌裝飾的設計中，要先制作好農村入口大門(mén)，首先就是把農村入口大門(mén)效果圖設計好，然后就是制作，在制作過(guò)程中，先要在石材上繪畫(huà)線(xiàn)條，也就是中國畫(huà)的白描，由中國畫(huà)根基，在實(shí)際雕刻中把精神意境融匯到農村大門(mén)浮雕中，這樣的村莊入口大門(mén)才真正意義上流傳下去。農村石門(mén)牌坊上圖是村莊入口大門(mén)圖片，農村石門(mén)樓的裝飾刻畫(huà)手法較多運用到了國畫(huà)中線(xiàn)描的藝術(shù)處理手法，特別是在門(mén)樓牌匾上枋和下枋裝飾上的浮雕。其描繪的內容多為植物圖案、幾何圖形為主，側重線(xiàn)條的節奏和疏密，給人雅致、細膩的感受，從而迎合了門(mén)樓的書(shū)卷氣息和文雅境界。中國國畫(huà)中的虛實(shí)關(guān)系、構圖比例、時(shí)空表達等處理手法也對村莊大門(mén)牌坊藝術(shù)的意境的營(yíng)造產(chǎn)生影響。在村口修建的大理石村門(mén)1、村莊入口大門(mén)效果圖-圖案設計村莊入口大門(mén)效果圖的圖案設計中門(mén)一般是龍鳳為主，邊門(mén)麒麟、大象、以及吉祥花鳥(niǎo)等，我們以龍風(fēng)浮雕紋作為切入點(diǎn)，對使用其作為村莊石大門(mén)裝飾題材的設計圖、效果圖、實(shí)際制作案例搜集和整理，首先將所有村口大門(mén)牌坊部位按照“點(diǎn)”、“線(xiàn)”、“面”的空間特征進(jìn)行分類(lèi)，逐類(lèi)分析龍鳳紋種類(lèi)、雕刻手法、裝飾部位三者間的關(guān)系，再按照村口大門(mén)的種類(lèi)的框架，把以上分析進(jìn)行總結，得出龍鳳紋的裝飾規律，并且以圖片形式表現出來(lái)，使其規律一目了然。大理石村門(mén)通過(guò)對村口石門(mén)樓中龍風(fēng)紋樣與雕刻技法的研究，可以深入了解村口石大門(mén)的美感與內涵，為設計傳統的村口大門(mén)、村口石牌坊在當代的發(fā)展與創(chuàng )新提供新思路，為更多的農村村牌設計圖提供參考依據。探究村口大門(mén)浮雕龍風(fēng)紋的特征，將其歸納提煉，通過(guò)研究龍風(fēng)紋在村口牌坊大門(mén)中及其與雕刻藝術(shù)、材料的結合應用，可以更加深入的挖掘村口牌坊大門(mén)的內涵，為現代新農村大門(mén)效果圖設計提供新的設計規律，為設計方法的探索與研究提供新思路。石牌坊樣式的大理石村門(mén)????村口石大門(mén)浮雕設計其他類(lèi)別：除了以上例舉的紋樣種類(lèi)外，村口大門(mén)樓雕刻中還有詩(shī)詞歌賦、山水樓臺、人物風(fēng)景、文字等題材。人物圖案主要是故事內容，如八仙、西廂記等詩(shī)詞則多數為名人作品；文字有如喜字、壽字等。這類(lèi)圖案多裝飾在柜面、屏心和圍板，一般采用浮雕，文字圖案則有浮雕或透雕手法。村口牌坊轉載請著(zhù)名出處，玉海雕塑：http://www.funicswithphonics.com。
村口石大門(mén)上裝飾的圖案眾多，但都有一個(gè)共同特點(diǎn)：有著(zhù)吉祥寓意。如“萬(wàn)字”代表連綿不絕，“牡丹”代表富貴，“梅花”代表五福臨門(mén)等等，雖然與個(gè)別的村口門(mén)樓的超然物外的感覺(jué)比起來(lái)會(huì )稍顯庸俗，但這確是大部分人們心中的祈望，是現代農村村門(mén)裝飾圖案的最大特色。研究石大門(mén)上的浮雕，對于村口牌坊設計體系具有定的完善意義，為以后在現代新農村石大門(mén)上裝飾龍風(fēng)紋找到很好的借鑒和依據，對中式古典農村大門(mén)牌坊的創(chuàng )新設計有一些參考意義。村口石牌坊、石材大門(mén)2、再就是整體村口大門(mén)的傳神:傳神這個(gè)詞來(lái)自中國繪畫(huà)，傳統繪畫(huà)藝術(shù)清初畫(huà)家笪重光在《畫(huà)筌》中說(shuō)“虛實(shí)相生，無(wú)畫(huà)處皆成妙境”，無(wú)論是村口大門(mén)設計圖、還是實(shí)際制作也應該追求虛實(shí)相生的境界。中國傳統村口石大門(mén)藝術(shù)也重意境的表達，特別是傳統村口門(mén)樓在現代創(chuàng )作中得以高度發(fā)展。在歷史時(shí)期的演變中，在宋、元時(shí)代，石牌坊更多的使用在道觀(guān)大門(mén)口、寺院大門(mén)口，在藝術(shù)在技法和內容上受道家玄學(xué)和佛家思想的影響，取其思想精神運用到畫(huà)作中，也對其他領(lǐng)域的文化和藝術(shù)范疇有深刻的影響，到明清石牌坊更多被皇家應用。氣派的單門(mén)石牌坊在今天石大門(mén)主要是村口大門(mén)、祠堂大門(mén)、宗祠大門(mén)。景區大門(mén)使用比較多。中國傳統園林石大門(mén)設計、村口石門(mén)樓建筑設計、祠堂牌坊大門(mén)設計中都借鑒了中國傳統國畫(huà)中的構圖、設色、用筆、設景、意境營(yíng)造等藝術(shù)手法，其內在的神韻在傳統建筑景觀(guān)及空間意境的營(yíng)造上有較大影響。曲陽(yáng)石牌坊廠(chǎng)家作為中國傳統大門(mén)牌坊制作藝術(shù)的聚集地，中國傳統著(zhù)名雕刻藝術(shù)家都在此進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng )作和交流，繪畫(huà)雕刻設計境界的表達在石大門(mén)雕刻中無(wú)處不在，因此是中國雕刻藝術(shù)的寶地，自然傳承了無(wú)價(jià)的藝術(shù)精髓及審美精神?。小結蘇州傳統民居門(mén)樓磚雕繼承了中國傳統藝術(shù)文化精神，意境美作為重要磚雕藝術(shù)表達思想，旨在為營(yíng)造人文和自然環(huán)境。本章通過(guò)對氣氛營(yíng)造、精神意境表達、文學(xué)意境表達以及書(shū)畫(huà)在門(mén)樓磚雕藝術(shù)境界中的表達等進(jìn)行研究。蘇州傳統門(mén)樓磚雕意境的營(yíng)造是精神升華和審美表達，是中國傳統藝術(shù)形式表達的集中體現同樣是文化傳承和表達的核心境界。
