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石雕六牙象的簡(jiǎn)單介紹
我們日常生活中所看到的石雕大象大多是兩牙的石雕大象，看習慣了之后，再看到六牙象會(huì )感到很好奇，尤其是在寺院里，經(jīng)常能看到的象是六牙象，這其中是有一定原因的。相傳釋迦牟尼佛出生前曾騎著(zhù)一只白象出現在其母親眼前，象與佛教的淵源由此而來(lái)。佛教的核心思想是渡人到達無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的彼岸，免受生、老、病、死、苦的折磨，也因此有六種到達這種極樂(lè )世界的方法，分別為：布施、忍辱、持戒、精進(jìn)、禪定、智慧，被稱(chēng)為“六度”，也叫做六波羅蜜。作為與佛教淵源甚深的象，在佛教門(mén)口的擺件以及普賢菩薩的坐騎時(shí)，一般就會(huì )做成六牙的了。這也就解釋了六牙大象的由來(lái)。佛教寺院擺放石雕大象、獅子挺多的，石獅子主要以北京獅為主，而石雕大象則有多種款式。有雙牙的、六牙的，甚至有些大小象雕塑中，小象都沒(méi)有雕刻象牙。而在這些石雕大象中，以六牙象出現的頻率最高。最有名的莫過(guò)于普賢菩薩的道場(chǎng)，峨眉金頂山上的六牙象。河北清安禪寺的六牙白象、中臺禪寺的芝麻灰六牙象、法門(mén)寺入口處的巨型石雕大象等等。寺院中，凡是在門(mén)口擺放石雕大象的，基本都是六牙象。這些佛教寺院之所以會(huì )擺放六牙石雕大象，想必也是與其來(lái)源相關(guān)。 大理石門(mén)口大象雕塑 石雕大象在市面上幾乎隨處可見(jiàn)，而宗教文化必然與日常生活的文化有所不同，這些體現在思想、行動(dòng)、穿著(zhù)以及使用物品方面。也因此會(huì )有佛事展、宗教用品展等各式各樣的展覽會(huì )。石雕大象與佛教的淵源頗深，佛教場(chǎng)所擺放的石雕大象必然要與社會(huì )上常見(jiàn)的招財、吉祥象不同。但是寺院擺放的石雕大象無(wú)論多么的與眾不同，有些石雕大象身上的特點(diǎn)與欺象是一樣的；比如要成對擺放，都是大象的外形、一般都是用花崗巖制作的、以鼻子朝下的居多等。寺廟場(chǎng)所內擺放的六牙石雕大象其中一個(gè)很明顯的特征，就是大象的每只腳基本會(huì )踩在一個(gè)單獨的小蓮花座上，有仰蓮花，也有俯蓮的，這根據廟方的喜好而定。蓮花的大小，通常會(huì )比象腳掌大一圈，這是為一整體協(xié)調和美觀(guān)。六牙石雕大象擺件中，有些象的象牙從上向下依次變長(cháng)，也有些象的象牙是一樣長(cháng)的，因此要做什么樣的六牙象，消費者要在制作前與廠(chǎng)家溝清楚。 玻璃鋼大象雕塑。轉載請著(zhù)名出處，玉海雕塑：http://www.funicswithphonics.com。
